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將自己的感受置頂

將自己的感受置頂

小時(shi)候(hou),大人(ren)(ren)(ren)(ren)教育(yu)我(wo)們(men)(men)要好(hao)(hao)好(hao)(hao)學(xue)習(xi),然(ran)后(hou)我(wo)們(men)(men)聽話照做,但是(shi)沒有人(ren)(ren)(ren)(ren)告訴我(wo)們(men)(men)為了(le)(le)什么而學(xue)習(xi),我(wo)們(men)(men)好(hao)(hao)像就(jiu)是(shi)為了(le)(le)獲得老(lao)師的(de)夸(kua)獎和父母在親朋好(hao)(hao)友面(mian)前的(de)揚(yang)眉吐氣(qi)。 小時(shi)候(hou),我(wo)們(men)(men)最大的(de)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)“別人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)的(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)”,在父母眼里,別人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)的(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)總(zong)是(shi)比(bi)自家(jia)的(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)強。 他們(men)(men)總(zong)是(shi)說:“你看(kan)看(kan),別人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)的(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)……”我(wo)們(men)(men)很努力,向“別人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)的(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)”靠攏(long),好(hao)(hao)像就(jiu)是(shi)為了(le)(le)爭一口氣(qi),證明自己并非不如“別人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)的(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)&r

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RD-成果-PS 三者關系

RD-成果-PS 三者關系

1、RD和成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)的關系 高企(qi)中“RD”定義為“企(qi)業研(yan)究開發(fa)(fa)(fa)活動(dong)”,而“企(qi)業研(yan)究開發(fa)(fa)(fa)活動(dong)”從某(mou)種意義上又包含了“成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)研(yan)發(fa)(fa)(fa)”和“成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)轉化實施”兩(liang)(liang)個(ge)階(jie)段。 因此RD和成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)的關系,大體上可以分為兩(liang)(liang)種情況(kuang)。 情況(kuang)一(yi)(yi),RD僅做(zuo)為“內部研(yan)發(fa)(fa)(fa)型”成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)的來(lai)源。這種情況(kuang)下,某(mou)一(yi)(yi)個(ge)成(cheng)(cheng)果(guo)(guo)必然來(lai)自于某(mou)一(yi)(yi)個(ge)RD;反之,某(mou)一(yi)(yi)個(ge)RD卻未必只產生一(yi)(yi)個(ge)成(cheng)(cheng)果(guo)(guo),可能(neng)會產生多(duo)項

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淺談能力需求計劃

淺談能力需求計劃

制(zhi)訂(ding)主(zhu)生(sheng)(sheng)產計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)后,使用(yong)粗能力(li)(li)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)來校檢(jian)主(zhu)生(sheng)(sheng)產計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)的可(ke)行(xing)性。 同樣當制(zhi)訂(ding)了物料(liao)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)后,使用(yong)能力(li)(li)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)來檢(jian)驗(yan)物料(liao)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)的可(ke)行(xing)性。 能力(li)(li)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua),又叫(jiao)能力(li)(li)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)、細能力(li)(li)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua),英文(wen)簡稱CRP。 能力(li)(li)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)的定義 能力(li)(li)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)是(shi)對物料(liao)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)(MRP)所需(xu)(xu)能力(li)(li)進行(xing)核算的一種計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)管理方法。 具體地講,CRP就是(shi)根(gen)據各個工作中心的物料(liao)需(xu)(xu)求(qiu)(qiu)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)(hua)(hua)和各物料(liao)的工藝路(lu)線(xian),對各生(sheng)(sheng)產工序和各工作中心所需(xu)(xu)的各種資源(yuan)進行(xing)精(jing)確計(ji)(ji)(ji)算,得出人力(li)(li)負荷、設備負荷等資源(yuan)負荷情況。 然

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最美頂裕人

最美頂裕人

天(tian),往上高了高落(luo)葉和(he)塵埃(ai)往下(xia)沉藍天(tian)下(xia)活(huo)躍著頂(ding)(ding)(ding)裕(yu)人(ren)環(huan)保 節能(neng)降(jiang)噪除(chu)塵頂(ding)(ding)(ding)裕(yu)人(ren)在行動數(shu)項(xiang)專利十(shi)多年的潛心(xin) 攻(gong)克難題頂(ding)(ding)(ding)裕(yu)人(ren)一(yi)(yi)直在努力頂(ding)(ding)(ding)裕(yu)人(ren)一(yi)(yi)直在成長數(shu)萬臺優質設(she)備(bei)在全(quan)球開機頂(ding)(ding)(ding)裕(yu)人(ren)在奮進誠為(wei)本信為(wei)先(xian)每(mei)一(yi)(yi)項(xiang)工(gong)程(cheng)都(dou)竭盡全(quan)力每(mei)一(yi)(yi)臺產(chan)品都(dou)賦予靈魂(hun)我(wo)(wo)們的答案是青(qing)山(shan)綠(lv)水 我(wo)(wo)們的喜(xi)悅是藍天(tian)白云

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有效工作 計劃先行

有效工作 計劃先行

隨著管理工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)不(bu)斷(duan)進步,對工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)效(xiao)(xiao)率的(de)(de)提(ti)高及工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中的(de)(de)執行力(li)的(de)(de)強化有了更進一(yi)步的(de)(de)要求。 因(yin)此制定有效(xiao)(xiao)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)計(ji)劃(hua)對各項工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)推進起(qi)到了重要的(de)(de)作(zuo)(zuo)用,因(yin)而工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)計(ji)劃(hua)的(de)(de)重要性就不(bu)言而喻了,主(zhu)要可以從以下幾方面理解: 目標 明確(que)目標 提(ti)高效(xiao)(xiao)率 一(yi)、我們可以簡單地理解一(yi)下工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)狀態(tai)主(zhu)要分為兩種形式: “救(jiu)火(huo)式”的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)狀態(tai) 主(zhu)要表現特征是“等事做”,等待(dai)著上級安排好工(gong)(gong)作(zuo)(zuo),規(gui)范好范圍,若出現意外時就去緊(jin)急補救(jiu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)。 “防火(huo)式”的(de)(de)

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做事前多動腦,給領導想要的答案

做事前多動腦,給領導想要的答案

工作(zuo)(zuo)時的(de)(de)你(ni)(ni)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)總感覺自己還不(bu)(bu)(bu)錯(cuo)(cuo)、行動力很強,領(ling)(ling)導(dao)叫做(zuo)什么(me)立馬付諸行動,想(xiang)都不(bu)(bu)(bu)想(xiang)馬上開干。工作(zuo)(zuo)一完(wan)成(cheng),積極的(de)(de)你(ni)(ni)立即向(xiang)領(ling)(ling)導(dao)匯報,可每次匯報時,領(ling)(ling)導(dao)多(duo)問(wen)你(ni)(ni)幾個(ge)問(wen)題(ti),你(ni)(ni)就答不(bu)(bu)(bu)上來(lai)了(le)。你(ni)(ni)做(zuo)的(de)(de)事(shi)情好像也沒錯(cuo)(cuo),但就是(shi)(shi)達不(bu)(bu)(bu)到(dao)領(ling)(ling)導(dao)的(de)(de)要(yao)求(qiu),還經常被(bei)教(jiao)導(dao)說:做(zuo)事(shi)前要(yao)多(duo)動動腦子!可你(ni)(ni)也明明是(shi)(shi)按照領(ling)(ling)導(dao)的(de)(de)要(yao)求(qiu)去(qu)做(zuo)的(de)(de)啊,這腦子到(dao)底怎(zen)么(me)動、從哪里動呢? 其(qi)實,你(ni)(ni)之所以(yi)不(bu)(bu)(bu)會(hui)動腦,是(shi)(shi)因為你(ni)(ni)沒有把這個(ge)事(shi)情想(xiang)明白。那么(me)到(dao)底怎(zen)么(me)把事(shi)情想(xiang)明白呢,這個(ge)能力可以(yi)培養嗎?首(shou)先,我(wo)們來(lai)看什么(me)是(shi)(shi)把事(shi)情想(xiang)明白的(de)(de)能力。就像公(gong)司立

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活在當下 眺望未來

活在當下 眺望未來

生活(huo)中我們總是被很多(duo)事情(qing)牽(qian)絆著(zhu),總是沉浸于(yu)過(guo)去(qu)(qu)的成就與挫折,而(er)錯過(guo)了很多(duo)正在(zai)發(fa)生的事。 越是活(huo)在(zai)當(dang)(dang)下(xia),便越自由(you)(you)。我們會享受當(dang)(dang)下(xia)的一切,擯棄(qi)雜(za)念,獲得(de)精神(shen)的自由(you)(you)。 接納過(guo)去(qu)(qu) 時間不(bu)(bu)斷在(zai)流逝,是不(bu)(bu)可逆轉的,不(bu)(bu)要(yao)執著(zhu)于(yu)曾經(jing)(jing)獲得(de)了什(shen)么,也(ye)不(bu)(bu)要(yao)懊悔過(guo)去(qu)(qu)失(shi)去(qu)(qu)了什(shen)么,因(yin)為這些(xie)已經(jing)(jing)改變不(bu)(bu)了,但(dan)是卻(que)可以成為當(dang)(dang)下(xia)的寶貴經(jing)(jing)驗(yan)。 沉迷過(guo)去(qu)(qu)并不(bu)(bu)能回到(dao)過(guo)去(qu)(qu),也(ye)不(bu)(bu)能得(de)到(dao)什(shen)么,只(zhi)會浪費(fei)光陰(yin)。把精力專(zhuan)注于(yu)正在(zai)經(jing)(jing)歷的事情(qing),才能用好(hao)的狀態面對(dui)當(dang)(dang)下(xia)的生活(huo)。 體驗(yan)當(dang)(dang)下(xia) 曾經(jing)(jing)如(ru)(ru)何、未來又如(ru)(ru)何,這常常是我們焦(jiao)慮的問題,但(dan)

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新任主管應該如何快速轉型?

新任主管應該如何快速轉型?

最近在人(ren)員訪談時,了(le)解到(dao)大家工作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)遇到(dao)的(de)(de)難點和困(kun)惑(huo),其中(zhong)(zhong)一個就是(shi)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)轉(zhuan)型的(de)(de)問題。特別是(shi)剛從技術骨干轉(zhuan)型到(dao)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)者的(de)(de)基層(ceng)主(zhu)管(guan)(guan)(guan)(guan)們(men)(men)(men)。 和普通員工不同,主(zhu)管(guan)(guan)(guan)(guan)不僅要(yao)(yao)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)團(tuan)隊(dui),還要(yao)(yao)帶(dai)領團(tuan)隊(dui)完成(cheng)部門目標和績效,而剛轉(zhuan)變角色(se)的(de)(de)新(xin)任管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)者們(men)(men)(men)常常習慣用以前執(zhi)行的(de)(de)思維做事情,從而在工作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)產生(sheng)不少(shao)困(kun)惑(huo)。 那主(zhu)管(guan)(guan)(guan)(guan)們(men)(men)(men)該(gai)如何快速轉(zhuan)變角色(se)? 什么是(shi)主(zhu)管(guan)(guan)(guan)(guan)? 對(dui)(dui)團(tuan)隊(dui)負有責任,帶(dai)領團(tuan)隊(dui)拿到(dao)工作(zuo)(zuo)成(cheng)果(guo)的(de)(de)人(ren),就是(shi)主(zhu)管(guan)(guan)(guan)(guan)。 作(zuo)(zuo)為(wei)員工,就像演(yan)(yan)員只對(dui)(dui)自己(ji)的(de)(de)角色(se)負責,把你(ni)要(yao)(yao)演(yan)(yan)的(de)(de)角色(se)演(yan)(yan)好,你(ni)就是(shi)一個好演(yan)(yan)員;作(zuo)(zuo)為(wei)主(zhu)管(guan)(guan)(guan)(guan),你(ni)是(shi)導演(yan)(yan),要(yao)(yao)為(wei)整

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淺析做“計劃”

淺析做“計劃”

對(dui)于任何一個(ge)(ge)公司來說,做(zuo)“計(ji)(ji)劃(hua)”都是一個(ge)(ge)十分重要的(de)管理工(gong)作(zuo)。 從(cong)3-5年的(de)公司年度戰略規劃(hua),到(dao)每年的(de)年度經(jing)營計(ji)(ji)劃(hua)、季度經(jing)營計(ji)(ji)劃(hua),再分解到(dao)月(yue)度工(gong)作(zuo)計(ji)(ji)劃(hua),對(dui)應的(de)每個(ge)(ge)團隊的(de)周工(gong)作(zuo)計(ji)(ji)劃(hua),細化到(dao)每個(ge)(ge)員工(gong)的(de)日工(gong)作(zuo)計(ji)(ji)劃(hua)、業務(wu)人員單獨(du)的(de)接單、收款計(ji)(ji)劃(hua)等(deng)等(deng)。可以說,各種計(ji)(ji)劃(hua)貫(guan)穿(chuan)(chuan)全年,貫(guan)穿(chuan)(chuan)各個(ge)(ge)流程(cheng)。 然而,也有一句俗語,讓我們每個(ge)(ge)制定計(ji)(ji)劃(hua)的(de)人非常頭疼,那就(jiu)是“計(ji)(ji)劃(hua)沒有變化快(kuai)”。那如何做(zuo)好計(ji)(ji)劃(hua)呢? 1、計(ji)(ji)劃(hua)要“明確目(mu)標(biao)” 沒

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每個人都可以是識別和舉薦人才的伯樂

每個人都可以是識別和舉薦人才的伯樂

唐代韓愈《馬(ma)說(shuo)》:“世有(you)伯(bo)樂(le),然后(hou)有(you)千(qian)里(li)。千(qian)里(li)馬(ma)常有(you),而(er)伯(bo)樂(le)不常有(you)。故(gu)雖有(you)名(ming)馬(ma),祗辱于奴隸之(zhi)(zhi)手,駢死于槽(cao)櫪之(zhi)(zhi)間,不以(yi)千(qian)里(li)稱也。” 企(qi)業發(fa)(fa)展(zhan)需要(yao)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai),更需要(yao)伯(bo)樂(le) 在職場中,千(qian)里(li)馬(ma)指人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai),伯(bo)樂(le)是發(fa)(fa)掘(jue)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)人(ren)(ren)。企(qi)業要(yao)長(chang)遠發(fa)(fa)展(zhan),人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)至關重要(yao),這一(yi)點(dian)毋需贅言,但是發(fa)(fa)掘(jue)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)伯(bo)樂(le)同樣不可或(huo)缺。我(wo)們和韓愈持同樣的(de)觀(guan)點(dian),認為(wei)伯(bo)樂(le)的(de)作用(yong)甚至更重要(yao)。 對企(qi)業來(lai)說(shuo),不一(yi)定非得(de)是能力卓越(yue)的(de)全才(cai)(cai)(cai)才(cai)(cai)(cai)算得(de)上(shang)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)。人(ren)(ren)有(you)所長(chang),也有(you)所短,把一(yi)個人(ren)(ren)安置在一(yi)個不合適(shi)的(de)職位上(shang),無法發(fa)(fa)揮其(qi)特長(chang)和

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個人信息,屬于隱私權嗎?

個人信息,屬于隱私權嗎?

案(an)例(li) 判(pan)決文(wen)書(shu):(2019)滬(hu)01民(min)終(zhong)15531號(hao)民(min)事判(pan)決 案(an)例(li)來源:裁判(pan)文(wen)書(shu)網 案(an)情簡介 2019年5月1日,被告(gao)綠(lv)洲(zhou)比華(hua)(hua)利(li)業(ye)委(wei)會在(zai)“綠(lv)洲(zhou)比華(hua)(hua)利(li)花園”微信公眾號(hao)上(shang)(shang)發布《關于業(ye)委(wei)會被動應訴的(de)公告(gao)(No.2019-XXX)》一(yi)文(wen) 并在(zai)公告(gao)內(nei)附上(shang)(shang)該小區(qu)十(shi)三(san)位(wei)業(ye)主(包括(kuo)(kuo)本案(an)原告(gao)在(zai)內(nei))分(fen)別起(qi)(qi)訴上(shang)(shang)海(hai)市(shi)(shi)松(song)江區(qu)綠(lv)洲(zhou)比華(hua)(hua)利(li)花園小區(qu)業(ye)主大會、上(shang)(shang)海(hai)市(shi)(shi)松(song)江區(qu)新橋鎮場西(xi)居民(min)委(wei)員會業(ye)主撤銷權糾紛十(shi)三(san)起(qi)(qi)案(an)件的(de)民(min)事起(qi)(qi)訴狀(zhuang)。 上(shang)(shang)述民(min)事起(qi)(qi)訴狀(zhuang)中涉及該十(shi)三(san)位(wei)業(ye)主(包括(kuo)(kuo)喬斌)的(de)姓名、家

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科技成果轉化

科技成果轉化

高企認定科技(ji)創(chuang)新能力評價(jia)中(zhong)有(you)(you)一項科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化(占比(bi)30分),這(zhe)個有(you)(you)時候會與科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)搞混,有(you)(you)科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)就有(you)(you)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化嗎?兩者什么關系(xi),下面我(wo)們針對這(zhe)個題目聊(liao)聊(liao): 首先 依(yi)照(zhao)(zhao)《促進科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化法》 科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)是指(zhi)通過科學研究(jiu)與技(ji)術(shu)(shu)開(kai)發所(suo)產生的(de)具有(you)(you)實用價(jia)值的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)(專利、版權、集成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)電路布圖設計等(deng))。 其次、科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化形(xing)式(shi)包括:自行投(tou)資實施(shi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化;向他人轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)讓(rang)該(gai)技(ji)術(shu)(shu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo);許(xu)可(ke)他人使用該(gai)科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo);以該(gai)科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)作(zuo)為合作(zuo)條件,與他人共同實施(shi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)化等(deng)。 1、科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)的(de)定義 “依(yi)照(zhao)(zhao)《促進科技(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)(guo)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)

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在職場中如何為人處事?

在職場中如何為人處事?

為(wei)人(ren)處事(shi)之道其實也是一門技(ji)術(shu),不(bu)(bu)單(dan)是看人(ren)的本(ben)事(shi),更是看人(ren)的本(ben)事(shi)和(he)(he)處事(shi)的本(ben)事(shi)。需(xu)要不(bu)(bu)斷(duan)(duan)的學習,不(bu)(bu)斷(duan)(duan)的修煉,不(bu)(bu)斷(duan)(duan)的磨練,不(bu)(bu)斷(duan)(duan)的進(jin)步。才能更好的應對(dui)(dui)(dui)形(xing)形(xing)色(se)色(se)的人(ren)和(he)(he)事(shi)。 換位思考,互助共(gong)贏 在(zai)(zai)工作中,我們要學會(hui)換位思考。站(zhan)在(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang)的角度去(qu)考慮對(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang)的感受。從(cong)對(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang)的角度去(qu)考慮問題,尊(zun)重(zhong)對(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang),也是我們個人(ren)形(xing)象(xiang)的一種體現(xian)。職場(chang)中良好的人(ren)際關(guan)系往(wang)往(wang)是靠互助共(gong)贏實現(xian)的,在(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang)遇到困難(nan)時,盡(jin)自己(ji)所(suo)(suo)能給(gei)予(yu)幫(bang)忙。在(zai)(zai)關(guan)鍵時候(hou)你(ni)給(gei)對(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang)關(guan)心和(he)(he)幫(bang)助,當(dang)你(ni)遇到困難(nan)時也會(hui)得到幫(bang)助。 凡事(shi)要多想一步,己(ji)所(suo)(suo)不(bu)(bu)欲,勿施于

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愿每一段文字都是風景

愿每一段文字都是風景

從塵土中來到塵土中去每個人都有自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)我(wo)們卻聽不見那內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)吶喊療自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)用沉積于心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)那份(fen)(fen)善良大山(shan)里樸素濃重的(de)(de)(de)(de)(de)鄉情清洗大山(shan)外(wai)異鄉打拼的(de)(de)(de)(de)(de)疲倦中秋的(de)(de)(de)(de)(de)月色中擠出唐詩宋(song)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)韻律(lv)祁連山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)風雨織出金戈鐵馬的(de)(de)(de)(de)(de)悲壯我(wo)愛我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)國青藏高(gao)原是我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)臺面藍天白云是我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩箋長(chang)江(jiang)黃(huang)河為我(wo)代言(yan)吊腳樓(lou)掩映在煙雨江(jiang)南三千(qian)奇(qi)峰八(ba)百秀水是我(wo)靈感的(de)(de)(de)(de)(de)源泉風懂得云知道八(ba)千(qian)顆方塊文字每一(yi)(yi)顆都是史詩般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)滲透(tou)中華文明守一(yi)(yi)份(fen)(fen)執(zhi)念(nian)(nian)熱愛祖國守一(yi)(yi)份(fen)(fen)執(zhi)念(nian)(nian)熱愛生命守一(yi)(yi)份(fen)(fen)執(zhi)念(nian)(nian)敬(jing)重靈魂守一(yi)(yi)份(fen)(fen)執(zhi)念(nian)(nian)熱愛家(jia)園(yuan)唯努力每一(yi)(yi)段文字都是風景(jing)

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孔子誕辰丨萬世師表,致敬先哲!

孔子誕辰丨萬世師表,致敬先哲!

今日(ri),是孔子誕辰2573周年,在(zai)2573年前一(yi)個(ge)(ge)叫孔丘的(de)(de)人(ren)降生在(zai)了春(chun)秋時期的(de)(de)魯(lu)國,正(zheng)是這個(ge)(ge)叫孔丘的(de)(de)人(ren),開(kai)創了中華(hua)民族(zu)教育的(de)(de)先河。作(zuo)為(wei)當時社會(hui)上最博學者之一(yi),他被尊奉(feng)為(wei)“天(tian)縱之圣”“天(tian)之木(mu)鐸”,其思想(xiang)對中國和(he)世(shi)界都(dou)有深遠的(de)(de)影響(xiang),其人(ren)被列為(wei)“世(shi)界十(shi)大(da)文化名人(ren)”之首。 祭孔大(da)典 中國古代祭孔,都(dou)以每年農歷八(ba)月二十(shi)七作(zuo)為(wei)孔子誕辰。民國期間,政府曾定夏(xia)歷8月27日(ri)作(zuo)為(wei)教師節,后又把它換算(suan)為(wei)西元9月28日(ri)。 現在(zai)全(quan)世(shi)

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與人相處,重在真誠與包容!

與人相處,重在真誠與包容!

人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)具有社會性的(de)(de)(de)動(dong)物,生活中(zhong)每個人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)需要與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)交(jiao)往,哪怕社會關系再簡單的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),也(ye)不(bu)可能(neng)完全避免與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)處。雖然我們人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)能(neng)接觸到人(ren)(ren)(ren)(ren)際關系,但想要處理(li)好是(shi)(shi)不(bu)容(rong)易的(de)(de)(de)。國(guo)學(xue)大師季羨林曾(ceng)經(jing)說(shuo)過:“對(dui)待(dai)一切善良(liang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),不(bu)管是(shi)(shi)家(jia)屬,還(huan)是(shi)(shi)朋友,都(dou)(dou)應該(gai)有一個兩字(zi)箴言:一曰(yue)真(zhen),二曰(yue)忍(ren)。真(zhen)者(zhe),以真(zhen)情實意(yi)相(xiang)待(dai),不(bu)允許弄虛作假;對(dui)待(dai)壞人(ren)(ren)(ren)(ren),則另(ling)當別論。忍(ren)者(zhe),相(xiang)互容(rong)忍(ren)也(ye)。”這為我們處理(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)際關系提供了很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)啟發。01對(dui)待(dai)善良(liang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)要真(zhen)誠 人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)處是(shi)(shi)相(xiang)互的(de)(de)(de),我們要用真(zhen)心(xin)去換真(zhen)心(xin),越是(shi)(shi)善良(liang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)

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如何做出工作成果

如何做出工作成果

我們(men)(men)到公(gong)司(si)工(gong)(gong)作(zuo),就是要在(zai)自己的(de)(de)崗(gang)位上(shang)(shang)做(zuo)出(chu)成(cheng)果,給公(gong)司(si)創(chuang)造(zao)更多的(de)(de)效(xiao)益,同(tong)時也能(neng)(neng)為自己帶來更多的(de)(de)收入(ru)。所以(yi)(yi)我們(men)(men)在(zai)日常(chang)工(gong)(gong)作(zuo)中,不是有做(zuo)就好(hao),應該努力做(zuo)出(chu)工(gong)(gong)作(zuo)成(cheng)果,這(zhe)樣(yang)既能(neng)(neng)體現自己的(de)(de)價值,又能(neng)(neng)得到更多的(de)(de)提升和發展機會(hui),并從(cong)中獲得快樂和成(cheng)就。做(zuo)任何(he)事(shi)(shi)情(qing),一定要有邏輯(ji)性,思考如何(he)才能(neng)(neng)把(ba)每(mei)項工(gong)(gong)作(zuo)完(wan)(wan)成(cheng)并達到公(gong)司(si)要求,根(gen)據以(yi)(yi)上(shang)(shang)情(qing)況簡(jian)單(dan)總結以(yi)(yi)下三(san)點。 明確范(fan)圍、用意 在(zai)做(zuo)任何(he)事(shi)(shi)情(qing)之前,一定要先了解(jie)清楚在(zai)什么(me)范(fan)圍內來做(zuo)這(zhe)件事(shi)(shi)情(qing),做(zuo)這(zhe)件事(shi)(shi)情(qing)用意是什么(me)?可(ke)以(yi)(yi)取得什么(me)樣(yang)的(de)(de)成(cheng)果?做(zuo)完(wan)(wan)這(zhe)件事(shi)(shi)情(qing)能(neng)(neng)給部(bu)門(men)或公(gong)司(si)

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言有宗、事有君、心有主

言有宗、事有君、心有主

言(yan)(yan)有(you)(you)宗(zong) 言(yan)(yan)有(you)(you)宗(zong),要(yao)求我(wo)們的(de)言(yan)(yan)論(lun)有(you)(you)出(chu)處。我(wo)們針對(dui)人(ren)、事(shi)(shi)、物(wu)所(suo)發表的(de)言(yan)(yan)論(lun),所(suo)闡述的(de)觀點(dian)(dian),都是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)出(chu)處、有(you)(you)宗(zong)旨的(de),不是(shi)(shi)(shi)主(zhu)觀臆斷,不是(shi)(shi)(shi)隨意說出(chu)的(de)話(hua)。 所(suo)謂(wei)出(chu)處,首先,是(shi)(shi)(shi)先賢、專業人(ren)士(shi)或權(quan)威人(ren)士(shi)的(de)觀點(dian)(dian),因為(wei)這些人(ren)的(de)觀點(dian)(dian)是(shi)(shi)(shi)經(jing)過普遍的(de)驗證認可,才能最終得以流(liu)傳(chuan)的(de),他們的(de)觀點(dian)(dian)相對(dui)全面(mian)、客觀、正確。其次,是(shi)(shi)(shi)客觀的(de)事(shi)(shi)實(shi)和數(shu)據,事(shi)(shi)實(shi)和數(shu)據是(shi)(shi)(shi)最穩妥的(de)出(chu)處,最有(you)(you)價值,也是(shi)(shi)(shi)最有(you)(you)說服(fu)力的(de)。言(yan)(yan)有(you)(you)宗(zong),要(yao)求我(wo)們所(suo)說的(de)話(hua)要(yao)有(you)(you)宗(zong)旨。有(you)(you)宗(zong)旨,就是(shi)(shi)(shi)要(yao)有(you)(you)中(zhong)心思想,有(you)(you)重(zhong)點(dian)(dian),有(you)(you)主(zhu)要(yao)的(de)目的(de)和意圖。 你所(suo)說的(de)話(hua),所(suo)發表的(de)言(yan)(yan)論(lun),是(shi)(shi)(shi)要(yao)

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秋分客尚在,竹露夕微微

秋分客尚在,竹露夕微微

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如何去理解“用戶體驗”

如何去理解“用戶體驗”

用(yong)(yong)(yong)(yong)戶體(ti)(ti)驗(yan)(yan)不(bu)僅是(shi)(shi)交互和視覺,更(geng)是(shi)(shi)貫穿用(yong)(yong)(yong)(yong)戶使(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)產品的整(zheng)個生命周期(qi)的方方面面,一般來說,只要是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)戶的感受(shou),就是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)戶體(ti)(ti)驗(yan)(yan)。那(nei)么到(dao)底該怎么認知和解決(jue)用(yong)(yong)(yong)(yong)戶的體(ti)(ti)驗(yan)(yan)問題(ti)呢(ni)? 01可用(yong)(yong)(yong)(yong)性,讓用(yong)(yong)(yong)(yong)戶可以達到(dao)預(yu)期(qi)目(mu)的 可用(yong)(yong)(yong)(yong)性通常也是(shi)(shi)核(he)心用(yong)(yong)(yong)(yong)戶價值(zhi)的體(ti)(ti)驗(yan)(yan)。在任何場(chang)景中,都(dou)要先確保可用(yong)(yong)(yong)(yong)性,這(zhe)是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)戶體(ti)(ti)驗(yan)(yan)的基礎。 比如說以下幾(ji)個訂(ding)餐(can)形態,實(shi)際上都(dou)具備了(le)可用(yong)(yong)(yong)(yong)性:-電話(hua):直接打電話(hua)給(gei)店(dian)家(jia)訂(ding)餐(can)。-微(wei)信:加(jia)店(dian)主的微(wei)信,給(gei)店(dian)主留言訂(ding)餐(can)。-平(ping)臺:外賣(mai)平(ping)臺在線選擇餐(can)品進(jin)行訂(ding)餐(can)。-公眾號(hao):在公眾號(hao)的小程序進(jin)行訂(ding)餐(can)。 02易(yi)用(yong)(yong)(yong)(yong)

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